Dulce Olor a existencia.

La novela la nausea de Jean Paul Sartre sitúa la historia en Bouville Francia.  Está estructurada en forma de un diario escrito por el personaje principal: Antonio Roquetin, él realiza una investigación acerca del Marques de Robellon, un burgués de finales de siglo XVIII. Debido a eso, conoce a Origier, en la biblioteca de Bouville, llamado el  “Autodidacta”, quien se dedica a leer los libros en el orden alfabético de la estantería. Origier  tiene un incidente con un muchacho, por lo que lo consideran pederasta, este hecho es presenciado por Antonio. Después de ello tiene un momento de crisis, el sentimiento no es repentino, lo ha experimentado con anterioridad, comienza a notar esa “repugnancia dulzona” a través de los objetos. Esa “nausea” va colándose a través de la vacuidad de los acontecimientos narrados en el diario. La lentitud y  el vacío de las vivencias actuales le provocan  recuerdos de su exnovia actriz: Anny Antonio se hunde cada vez más en esa agonía lenta que le provoca el darse cuenta de su existencia. Los pensamientos y las palabras le producen asco. A medida que se sumerge en la interioridad, desiste en la intención de escribir su libro histórico de Robellon.

La existencia es la fuente de vida de éste libro, pero no una existencia inconciente, sino una que se sufre a cada momento, una que empuja al precipicio y a la desesperanza. El ritmo es de una lentitud directamente proporcional al grado del recuerdo, que diría Kundera. Los hechos cotidianos: amarrarse los zapatos, despertar, caminar y encontrar una hoja de papel sobre el asfalto, esos actos inútiles de los que esta plagada nuestra vida cobran una importancia fundamental, se vuelven espejos en los que no se refleja nada, porque nada hay detrás, porque la vida deja de estar encerrada en ese círculo de misticismo que pretendemos dotarla los seres humanos, un círculo compuesto de nombres de deidades, de criaturas dormidas y acechantes. Cuando la realidad se convierte en este llano, esa planicie que no necesita la presencia de árboles de la locura porque es en sí una locura. Un sueño cruel no arrullado por nadie, un desengaño que obliga a preguntarnos ¿y si de pronto sucediera algo? ¿Si de golpe la carne se resquebrajara, la lengua se convirtiera en un ciempiés vivo, si las montañas se volvieran grandes testículos salidos de la tierra como enormes cebollas?

El tiempo es una enfermedad incurable agravada por el tedio. La única salida aparente es la palabra, la imaginación es lo único que puede ayudar a mantenernos vivos. No hay manera de escapar, solo  la posibilidad de volver todo un poco  más soportable.

Ésta es una novela que no conviene leer uno de esos días en que nos volvemos hombres grises porque la ola de nausea puede ahogarnos, pero es imprescindible leerla en esos días de búsqueda,  de lucha entre el burgués y el lobo, días  en que somos animales salvajes  o una prisión burocrática, cuando al vernos al espejo somos incapaces de reconocernos, cuando cada día se torna en espiral. Éste libro sin duda deja una marca dolorosa, pero también el placer de la desnudes, pues es una pintura descarnada, sin mascaras ni artilugios, una interpretación del mundo expulsada desde dentro, visceral, un vomito  arrojado desde la burbuja de veneno que anida en nuestro vientre.

La escritura del diario es cada vez más densa a medida que crece la desesperanza. La existencia es dulcemente amarga, se escurre a lo largo de cada uno de los días, y las noches. Duele a cada momento.” La existencia es una imperfección”. El vació pesa tanto que incluso matar una mosca se convierte en un importante acontecimiento porque implica hacerle el favor de aplastarla y librarla de la existencia.

Lo absurdo de la cotidianidad, el sinsentido del paso del tiempo, conducen a Antonio a la decisión de volver a Paris, donde ha vivido dos años anteriormente. Para él nada es certeza, ni siquiera el destino a dónde se dirige. Sólo queda la incertidumbre y la posibilidad  de recordar algún día, la vida sin repugnancia. 

Escrito aproximadamente en Enero de 2009.